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澹泊敬诚殿

承德避暑山庄的正殿:澹泊敬诚殿,乾隆帝用金丝楠木改建,又称楠木殿,在许多人的印象中此殿是金丝楠木之最。事实上太庙的享殿——全殿由金丝楠木建成,是我国现存规划最大的金丝楠木宫廷。门票仅需2元,我信任许多人去过故宫屡次,但从未进过太庙。

太庙是明清两代皇帝举办祭祖大典的场所,根据古代王都“左祖右社”的规制,与故宫、社稷坛一起缔造,是紫禁城重要的组成部分。后虽经明清两代屡次补葺,但底子坚持明代规制,是我国现存最完好、规划最庞大的皇家祭祖修建群。1950年更名为北京市劳动人民文明宫。

太庙修建选用“前殿后寝”中轴对称式布局,正门、五色琉璃门、戟门、享殿又称前殿、寝殿又称中殿、祧[tiāo]殿又称后殿,由南向北顺次摆放在中轴线上,配殿摆放与两边。底子是明代修建风格。

五色琉璃门

五色琉璃门,始建于明代,嵌于太庙中垣庙墙正中,黄琉璃瓦顶,檐下黄绿琉璃斗拱额枋,完满是模仿正式的大门来规划。红墙黄瓦是皇帝至尊至大的标志,太庙供奉的都是故去的皇帝,所以太庙修建中林林总总的房顶,都是用黄色琉璃瓦来标志皇权登峰造极。除了皇宫、太庙和陵园以外,一概不得运用黄色的琉璃瓦。赤色属火,被看做吉利、成功、成功的标志。绿色便是五行中的青色,标志春天草木萌发的色彩,方位在东,所以选用了绿色的琉璃瓦,其意图是对在世和现已逝世的皇帝加以差异。用于祭祀(太庙、陵园)用绿色,这在封建社会现已形成了皇家修建的标准。

戟门

戟门,尚为明代规制。黄琉璃筒瓦屋面,单檐庑殿顶,坐落在汉白玉石护栏环绕的白石须弥座台基上,台基前后踏道三出。得名于门表里曾摆设8个朱漆戟架,每架插置镀金银铁戟15只。八国联军入京时悉数被盗走,今不存。

享殿

1952年出书的《北京景色》明信片,只要汉文。

进入戟门,就看到气势宏伟的楠木神宫——享殿。作为太庙的主体修建,享殿是一座极宏伟的殿宇,面阔十一间,重檐庑殿顶,建在三层汉白玉台基之上。和故宫太和殿比较,因院子和台基的标准差劲许多,全体气势有不小的距离。可是就单体修建而言,太庙享殿的长度和高度都超出太和殿。享殿首要构件均为贵重的金丝楠木,可谓恢宏巨构。檐下大殿正中悬挂满汉文“太庙”九龙贴金匾额。大殿68根大柱及首要梁枋均为金丝楠木,柱高13.32米,最大直径1.32米,是我国现存规划最大的金丝楠木宫廷。藻井,处处贴金。殿内还摆设以曾侯乙编钟为原型规划的——中华和钟。

中华和钟

金丝楠木和金砖

布展时的享殿

享殿东西各有配殿

享殿东西各有配殿十五间,用于祭祀赞誉为国家树立勋绩的王臣,即所谓的——配享太庙。东配殿祀配享功王,西配殿祀配享功臣。终清一代,取得配享太庙荣誉者,合计二十六人。

享殿

享殿内摆设金漆雕龙雕凤帝后神座及香案供品等,祭拜前先将先人牌位从寝殿(中殿)、祧[tiāo]庙(后殿)移到享殿神座安放,然后举办盛大的典礼。

寝殿(中殿)

寝殿(中殿),始建于明永乐十八年。 宽九楹,深四楹,经过石天台衔接前殿,殿外的石阶下左右各有二个石灯。殿内正中室供太祖,其他各祖分供于各夹室。

祧庙前门

祧庙

祧(tiāo)庙是古代称远祖的庙。皇帝祭祀先人面临着一个极大的对立,祭祀先人追祭到开国皇帝,那么开国皇帝的爸爸妈妈怎么办?不祭吧,分明是先人,祭吧,虽是先人却不是皇帝。好在总有那么一批人研讨这些问题,居然也处理得有条不紊。这方法便是:另立一院,另设一庙,专供开国皇帝曾经的先人,这庙就叫"祧庙"。太庙的后殿便是这样的祧庙。这方法既契合祭祖的要求,给了当大众的祖上必定的荣耀,也没有违背君权至上的底子的封建礼制准则。

祧庙明清时期供的谁

明代朱元璋是开国皇帝,在前面享殿祭祀时排位榜首,是鼻祖。他的先人姓名都挺特别,满是数字——在祧庙中供奉的是:肇祖:朱元璋高祖朱百六;兴祖:朱元璋曾祖朱四九;显祖:朱元璋祖父朱初一;景祖:朱元璋父亲朱五四。

1644年清兵进入北京,正式树立清朝。不只占有了明代的皇城,并且学习选用了华夏文明和准则,将太庙明代先人的牌位移交历代帝王庙,而将沈阳努尔哈赤和皇太极的牌位迎送太庙寝殿,一起将先祖牌位迎送太庙祧庙供奉。

心中一向有个疑问,在太庙中看到的金丝楠木都未做大漆,色彩呈深棕色,在土豪处见到的都是明晃晃的粑粑黄,懂金丝楠木的给科普一下。